미국 exorcist msgr의 일기. 스티븐 rossetti.

한 단계 더 나아가

스티븐 롯데티가 그 앞에서 그 남자를 지켜 보았을 때 그의 파란 눈이 노랗게 돌리고 눈동자가 단순한 점으로 줄어 들었습니다. Rossetti는 쉿 소리의 눈과 같은 정확하게 같은 rossetti가 말했다.

Battling Demonic 군은 시라큐스의 교구에서 5 년 동안의 두 교구에서 일한 카톨릭 제사장 인 Msgr Rosteti의 정기적 인 의무입니다. 이제 워싱턴 DC, 교구, 그와 그의 팀이 매주 20 명의 엑소시즘을 수행하여 악마와 사탄 악마를 부르는 사람들을 해방시키는 사람들을 해방시킨다.

카톨릭 대학교의 라이센스 심리학자 및 연구 준 교수 인 Rossetti는 미국 exorcist의 새로운 도서 일기에 13 년의 사악한 경험을 알려줍니다. 악마, 소유 및 고대 악의 (소피아 연구소 언론)에 대한 현대 전투.

rossetti는 HES가 직장에서 악마를 보았습니다 : DOORS BANKING, TV가 자발적으로 켜고 끄기, 개 무언가를 불협화롭게하고, 고대 언어로 의사 소통하는 희생자들은 절대로 너트와 볼트와 같은 이물질을 분리하지 못했습니다.

DC 지역 주변의 엑소시스 세션을 감독하는 비영리 가톨릭 조직인 비영리적 가톨릭 조직이 아직 증거하거나 회전하는 비영리적 가톨릭 조직 인 ST. MICHAEL CENTER의 대통령이자 창립자 인 몬시 그르. 영화에서 엑스코스트 나 새로운 것을 좋아하는 영화처럼 : 악마가 나를 만들었습니다.

그는 단호하게 믿고, 그는 정기적으로 악마를 목격했습니다. 엑소시즘 한 엑스 도시즘, 롯데티는 그가기도하기 시작했을 때 악마가 스스로 나타나는 악마의 씁니다. 그들은 나에게 손가락을 괴롭히고 흔들리고 흔들리고 흔들 렸습니다. 나는 떠나기 위해 악마를 지휘하고 응답이 꽤 분명했다 : 아니!

Monsignor가 더 가깝게 움직이고 여성과 직접적인 눈을 마셨다. 그녀의 얼굴에서 6 인치 십자가를 들고 그는 밖으로 울었습니다 : Ecce Crucem Domino : Fugite Partes Adversae - 주님의 십자가를 보시기위한 라틴어 : 당신은 적대적인 힘을 가지고 있습니다.

내 위장이 즉시 구역질 났고, 아픈 느낌이 내 머리와 나머지 부분에 빠르게 퍼져 나갔다. 내 전체가 세션 전체에서 영적으로 휘몰아졌습니다.

거꾸로 된 십자가가 어깨에 불타는 후에 그에게 도착 한 젊은 여성이있었습니다. 동시에, 아빠는 악마에서 Snarky 문자 메시지를 받고있었습니다. 본문은 전형적인 악마의 란트였습니다. 그녀는 우리에게 속한 것입니다. Rossetti는 말했다.

몇몇 exorcists는 악마의 텍스트를 얻는 것과 같은 경험을 가지고 있었고 왜 그렇지 않은가? rossetti는 말했다. 과거에는 전자 제품 - TV와 조명이 튀어 나오고 스스로를 껐다 켰습니다. 이제 그들은 핸드폰으로 엉망이됩니다.

아동으로 아버지는 사탄에게 헌신 한 Rossetti가 말했다. 누군가가부터 시작하기 위해 사탄 숭배에 가입하기에 충분히 음란 한 경우, 그 자녀들을 그들의 하나님을 제공하는 것을 상상해 보는 스트레치가 아닙니다.

젊은 여성이 자랐 으면 그녀는 편안함과 위안을 찾기 위해 가톨릭 신앙으로 가톨릭 인 신앙으로가는 것을 발견했습니다. 악마는 그런 것을 좋아하지 않았습니다. 그는 말했다. 그리고 그들은 그녀의 어깨에있는 십자가를 태우는 것으로 그녀를 주장했습니다. 그래서 영적 전투가 시작되었습니다.

그런 다음 그는 Satan과 6 개월간의 전투를 따랐다. Rossetti와 그의 팀은 다른 사제와 지원을위한 여러 가지 충실한 가톨릭 론자를 포함하여 - 신성한 전쟁에 종사합니다.

각 세션에서 Rossetti는 다음을 암송합니다. 나는 십자가의 징후로 당신을 구주로부터 우리 구주로부터 당신을 주장합니다. 여자가 응답 할 것이고, 나는 예수님 께 속한다. 매번 그들은 동일한 혈통 결과였습니다. 사탄은 마침내 쫓겨 났을 때까지 여러 번 코 십자가를 태우고 있습니다. Rossetti는 회상했습니다. (십자가는 모든 경우마다 사라집니다.)

Rossetti는 워싱턴의 주교에 의해 Diocesan Exorcist를 임명했습니다. 그의 말로, 축복받은 처녀는 나를 위해 나를 데려왔다. 그는 수석 귀신을 쫓아에서 로마와 미국에서 훈련을하고 1999 년 이후 엑소시즘의 수백에 참여했습니다 : 악마는 훔친 싫어 내가 해달라고하는 벗어 나에게 계속 얘기, 로제티는 말했다. 저 사탄 뒤에 : 그는 또한 다시 번역에 라틴어, Vade 레트로 Satana의 exorcistic 공식 문장으로 장식 베네딕토 십자가를 휘둘러서.

그는 잠 일 밤 하락하고 있었다 같은 대학에서 젊은 신학교로서, 로제티는 악마와 자신의 브러쉬를했다. 갑자기 그는 믿을 수없는 힘을 경험했다. 나는 빨리 압도 없지만, 물리적 인 표현되는 느낌. 악마의 공격 - 로제티는 단 한 가지였다 결론을 내렸다. 그는 침대에서 뛰어와 그의 묵주를 위해 뛰어. 순간 나는 내 묵주 감동,이 공격은 중단되었습니다.

단어 엑소시즘을 맹세 결합에 의미를, exorkizein 그리스어에서 파생됩니다. 그러나 실제로 굿은 영혼에 대한 제어를 발휘 너무 많이와 같은 사람, 장소, 또는 사물에서 원치 않는 영혼을 추방에 대해 없습니다. 많은 사람들이 오늘을 위해, 보유 및 엑소시즘의 아이디어는 윌리엄 Friedkins 영화 엑소시스트 (1973)에 의해 정의된다. 그 영화에서 악마 Pazuzu에 의해 레이건 MacNeils 소지가, 그러나 1949 년 메릴랜드에서 시작된 귀신 들린 (AN로 알려진 기독교 문헌에 욕실이-ergumen)있는 소지 이런 종류의 화려한 케이스를 기반으로 한 다른 개성과 매니페스트를 전시 초자연적 인 능력은 귀신을 쫓아가 ​​개입하는 상황의 유형의 전형이 아니다. 우리는 문화를 통해 보면, 그것은 행동, 질병, 이상한 경험, 또는 영혼에 기인하고 엑소시즘을 사용하여 처리되지 않은 성격의 행위이든, 거의 현상이 없습니다.

같은 신, 유령, 또는 영 존재의 애니미즘 - 믿음 땅에 거의 모든 문화에서 찾을 수 악마-수 있으며, 거의 아무것도 원하지 않는이 영 존재의 영향에 기인 할 수있다. 많은 문화에서 굿 질병을 치료하는 방법으로 사용된다. 그들이 맹인과 음소거 (마 12시 22분) 때문에 소유 또는 (: 10-13 눅 13) 불구 예를 들어, 복음서는 몇몇 개인에 대해 설명합니다. 역사 학자 모세 Sluhovsky 중세 유럽의 엑소시즘에 주로 몸을 치료하는 수단이었다, 그것이 개신교와 카운터 - 종교 개혁의 결과만을 것을 소유가 영혼의 질병으로 새롭게 선보인 것을 제안합니다. 이러한 이유로, 인류 학자 에리카 부르기 뇽은 문화를 통해 볼 때, 정신 소지가 해석하는 방법으로 이해되어야한다고 결론 : 그것은 문화가 특정 현상의 의미가 통해 진단 모델입니다. 는 : 굿의 기술은 문화를 통해 변화와 다양한 거의 무한합니다. 규정기도 나 의식뿐만 아니라, 다른 전략은 단순히 환자를 가진, 돌 또는 이후에 파괴 동물에 정신을 전송, 그것은 무엇을 원하는지 정신을 요구하고 유화 포함 한 것은 같은 거룩한 물이나 성스러운 기록과 같은 물질을 축복 소비하는 , 또는 멀리 다른 정신을 놀라게 할 수있는 더 강력한 성령에 의해 보유 사람을 보내. 굿의 가장 위험한 형태의 정신이 더 이상 자신의 신체에 거주하고자하는 것을 불편 있도록 환자를 제작하지 포함한다. 이러한 전략은, 환자를 치는 유해 물질로 훈증, 그들을 굽기, 또는 물에 담가 포함 할 수 있습니다. 안타깝게도, 이러한 전략을 사용하여 환자를 살해 한-것 귀신을 쫓아 수많은 사례가있다; 이러한 방식으로 살해 사람들은 거의 항상 어린이나 젊은 여성이다.

엑소시즘에 대한 또 다른 흔한 오해는 암흑 시대의 유물 있다는 것을 곧 페이드 떨어져 현대 세계에서 것이다. 이러한 믿음은 소위 세속화의 이야기, 또는 과학은 필연적으로 초자연적 모두 믿음과 종교의 사회적 영향력을 근절 것이라는 가정에 연결되어 있습니다. 그러나, 세속화의 이야기는 사회 과학자들 사이 점점 더 소수의 지지자 오늘이있다. 사실, 엑소시즘은 sixteenth-와 17 세기 유럽을 제외하고, 역사의 어느 시점에서보다 틀림없이 더 인기가 오늘입니다.

역사적 분석은 주어진 문화에 얼마나 널리 굿의 좋은 지표가 과학적 이해하지만, 종교, 사회, 정치적 격변의 그 수준의 문화 수준 아님을 시사한다. 서양 전통에서 적어도 굿의 가장 유명한 사례는 항상 정치적이다 : 사람들이 성공적인 엑소시즘에 대한 이야기를 할 때, 종교적인 그림이나 기관의 권위를 확립하는 것이, 또는 다른 경쟁 종교 논쟁을 연결하는 악마와 사회적 실천. 요컨대, 엑소시즘의 의식이 극적인 방식으로, 확립하고자, 좋은 사람과 사람 (또는 무엇) 악이다. 이러한 의미에서, 우리는 세계 그 영향의 엑소시즘의 이해하지만, 우리가 세상을 보는 방식을 모양이 아니라 엑소시즘 없습니다. :이 선집은 노력은 시간과 문화 전역에서 엑소시즘을 둘러싼 이야기, 신념과 관행의 범위를 표시합니다. 여기에 조립 된 서류는 성직자에 의한 의사와 신학자, 편지와 일기 항목에 의해시와 인기 전설, 논문을 포함, 선교사들과 식민지 임원, 과학 논문 및 법적 절차의 보고서. 컬렉션이 서양의 전통을 강조하는 동안, 문서 및 사례 연구는 인도, 중국, 일본, 티베트, 수단, 아이티, 그리고 Yakama 국가에서 포함되어 있습니다. 이러한 예는 문화적 현상으로 엑소시즘의 이해 독자에 관점을 빌려 이러한 전통에 더 흥미를 돋울 수있다.

펭귄 클래식, 펭귄 출판 그룹, 펭귄 랜덤 하우스, LLC의 한 부문의 인쇄물 발행 조셉 P. Laycock에 의해 엑소시즘의 펭귄 책에서. 조셉 P. Laycock에 의해 소개, 메모, 및 선택 저작권 © 2020.

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그냥 평균, 모든 미국, 작은 마을의 소녀 ... 소유. 월 2 일, 온 디맨드, Uncorkd 엔터테인먼트, 미국의 굿 총리에 의해 우리에게 가져왔다. DVD를 출시는 8 월 1 일에 따르는 것입니다.

데이먼 리히터 그는 옛 친구는 자신의 내세의 능력은 그녀를 구할 수 있다는 것을 알고 자신의 소원 딸에 대한 무서운 정보 도착할 때까지 뒤에 소유물, 액막이, 악의 세상을 떠났다 생각했다.

엑소시즘 영화는 정말 마구잡이된다. 아마 더 미스는 정직합니다. 윌리엄 피터 Blattys의 힘을 활용하는 현대의 시도는, 엑소시스트는 일반적으로 소수의 예외를 제외하고, 실패합니다. 마지막 엑소시즘을 완전히 끔찍한 밤은과 요술이 매우 좋다. 반면에 우리는 에밀리 로즈, 감상적인 마지막 엑소시즘 2 및 태아와 코네티컷에있는 유령 같은 혐오의 보링 엑소시즘을 가지고 있지만. 기능 보유 및 엑소시즘은 끝없는 것을 나쁜 영화의 목록입니다. 그것은 약간의 낙관론이 일에가는 날을 남긴다.

미국 엑소시즘은 아주 간단 플롯을 가지고있다. 마이클 필리포 위치 (Killswitch, 24)에 의해 연주 주인공 데이먼 리히터는 자신의 제시카 모리스에 의해 연주 아내 쟈넬 (역할 모델, 로즈 우드)의 등쌀에 많은 일 마지막 엑소시즘에 참여하도록 설득한다. 데이먼과 신부님이 이끄는 그의 팀은 윌리엄 맥키 니 (블루처럼 재즈)에 의해 연주와 제니퍼 리 긴스 (변신, I 암 오메가) 성공적으로 악마에 걸릴 연주 사이 영상에 의해 지원.

그들은 집으로 돌아갈 때, 그들은 악마는 복수에 Damons 아내 쟈넬을 소유 것을 찾을 수 있습니다. 싸이 꺼낸됩니다 시칠리아 폰테인에 의해 연주 Damons 딸 캐롤라인은 위협을 받고있다. 악마를 제어하는 ​​데 어려움을 겪고 데이먼과 함께, 신부님은 그가 선택의 여지가 있지만 자신의 총과 촬영 쟈넬을 그릴 느낀다. 그는 선택의 여지가 같은 신부님 느낌에도 불구하고, Damons 아내를 촬영 효과적으로 관계를 종료합니다. 데이먼은 엑소시즘 도와 포기하고 캐롤라인이 날라와 신부님에 의해 위탁에 투입되는 동안 은둔자가된다.

우리는 약 10 년으로 미래에 뛰어. 우리는 데이먼 아래로 신부님 사냥을보고 지금 케이트 Tumanova (리본, 엘 프리먼)에 의해 연주 캐롤라인은 18을 설정하는 것입니다, 그는 그녀의 표시를 기다리고 내에서 그녀는 악마가있을 수 있습니다 걱정되어, 그에게 설명한다. 데이먼은 그것을 어깨를 으쓱 ,. 신부님은 몇 시체가 캐롤라인 주변에 나타나기 시작했다고 설명까지 그는 신부님을 신뢰 거부합니다. 신부님은 그가 악마 10 년 전에 쟈넬을 소유 동일 하나가 될 수 있음을 믿고 인정할 때는 마지막 설득 온다.

지금까지 이야기가가는대로, 미국 엑소시즘 꽤 소리. 일반 I 추측하지만이 그것으로 화려 잘못 밤은 아무것도. 문제는 다른 방법으로 제공됩니다. 메인 사람, 데이먼과 함께 시작할 수 있습니다. 첫째, 나는 부분을 행동 꽤 놀라운 일을 같이 내가 마이클 필리포 위치를 생각 말해야한다. 그는 고민하고 침울 건너 와서 believably 열정적이고 적극적으로 전환됩니다.

그의 성과는 그가 묘사하는 성격과 그가해야하는 일을 고려 더욱 인상적이다. 데이먼은 귀신을 쫓아 할 수있는 기능 결국 방법의 이야기는 최고의 불안정이다. 그가 소유 한 때 그는 아프가니스탄에 있었다. 다행히 그들은 악마를 쫓아 시도했지만 그것을 봤나 동굴에있는 사람을 발견했다. 이것은 그들의 호스트의 다른 악마를 그릴 수있는 능력을 가진 반 인간 / 반 악마로 데이먼 남아있다. 다른 것은 이상한 팔의 움직임과 홀수 후음의 소리를 많이 포함하는 데이먼 싸움 / 연락처 악마의 방법이다. 그것은 시간에 어리석은 조금 보이는 당신이 영화의 기세를 죽이고 심각 한 번에 킬킬 수 있습니다.

Damons Power는 필름에 환상적인 느낌을줍니다. 아마도 똑바로 종교 대 악마 공포가 아닌 콘스탄틴 또는 뭔가가 아닙니다. 악마에 사용되는 CGI와 엑소시즘 동안 빛나는 눈과 데이먼이 싸우는 것처럼 빛의 빔이 싸우는 것처럼 보이지만 실제로 잘 작동합니다. 미국 exorcism의 가장 큰 문제는 정말로 심하게 시작된다는 것입니다. 첫 번째 엑소 시즘은 농담의 약간이며 전반적으로 영화를 위해 당신이 가진 어떤 홉을 폐허가됩니다.

아마존. 톰 미국 공포 영화 9781474430869 로즈, 게리 D. 책의 탄생

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